Trong truyền thuyết dân gian phương Đông, rồng sinh được chín con với
hình dáng và sở thích hoàn toàn khác nhau. Các con của rồng được dân
gian sử dụng làm linh vật trang trí ở những vị trí, những vật dụng với
những ngụ ý đặc biệt khác nhau.
Sau đây là hình ảnh và thông tin về 9 con của Rồng:
Bị hí là con trưởng của Rồng.
Còn có tên khác là bá hạ, bát phúc, thạch long qui.
Linh
vật có hình dáng thân rùa, đầu rồng, có sức mạnh vượt bậc, chịu được
trọng lượng lớn nên thường được chạm khắc trang trí làm bệ đỡ cho các bệ
đá, cột đá, bia đá...
Li vãn là con thứ hai của Rồng.
Còn có tên gọi là si vẫn.
Linh
vật có đầu rồng, miệng rộng, thân ngắn, thích ngắm cảnh và thường giúp
dân diệt hỏa hoạn nên được chạm khắc làm vật trang trí trên nóc các cung
điện cổ, chùa chiền, đền đài…
Bồ lao là con thứ ba của Rồng.
Linh vật thích âm thanh lớn, thường được đúc trên quai chuông với mong muốn chiếc chuông được đúc có âm thanh như ý muốn.
Bệ ngạn là con thứ tư của Rồng.
Còn có tên gọi khác là bệ lao, hiến chương.
Linh
vật có hình dáng giống hổ, răng nanh dài và sắc, có sức thị uy lớn,
thích lý lẽ và có tài cãi lý đòi sự công bằng khi có bất công, nhờ vậy
bệ ngạn thường được đặt ở cửa nhà ngục hay pháp đường, ngụ ý răn đe
người phạm tội và nhắc nhở mọi người nên sống lương thiện.
Thao thiết là con thứ năm của Rồng.
Linh
vật có đôi mắt to, miệng rộng, dáng vẻ kỳ lạ, có tính tham ăn vô độ nên
được đúc trên các đồ dùng trong ăn uống như ngụ ý nhắc nhở người ăn
đừng háo ăn mà trở nên bất lịch sự.
Công phúc là con thứ sáu của Rồng.
Linh
vật này thích nước nên được khắc làm vật trang trí ở các công trình hay
phương tiện giao thông đường thủy như: cầu, rãnh dẫn nước, đập nước,
bến tàu, thuyền bè… với mong muốn công phúc luôn tiếp xúc, cai quản,
trông coi lượng nước phục vụ nhân dân.
Nhai xế là con thứ bảy của Rồng.
Linh
vật có tính khí hung hăng, thường nổi cơn thịnh nộ và ham sát sinh nên
thường được chạm khắc trên các vũ khí như đao, búa, kiếm… ngụ ý thị uy,
làm tăng thêm sức mạnh và lòng can đảm của các chiến binh nơi trận mạc.
Toan nghê là con thứ tám của Rồng.
Còn có tên gọi khác là kim nghê.
Linh
vật có mình sư tử, đầu rồng, thích sự tĩnh lặng và thường ngồi yên ngắm
cảnh khói hương tỏa lên nghi ngút nên được đúc làm vật trang trí trên
các lò đốt trầm hương, ngụ ý mong muốn hương thơm của trầm hương luôn
tỏa ngát.
Tiêu đồ là con thứ chín của Rồng.
Linh
vật có tính khí lười biếng, thường cuộn tròn nằm ngủ, không thích có kẻ
lạ xâm nhập lãnh địa của mình nên thường được khắc trên cánh cửa ra
vào, đúng vào vị trí tay cầm khi mở, ngụ ý răn đe kẻ lạ muốn xâm nhập
nhằm bảo vệ sự an toàn cho chủ nhà.
Ngoài chín linh vật nói trên, gia đình Rồng còn có một số linh vật khác như:
Tù ngưu.
Linh vật giỏi về âm luật nên thường được khắc trên các nhạc cụ, nhạc khí...
Trào phong.
Linh vật thường được chạm khắc trên nóc nhà với ngụ ý chống hoả hoạn và thị uy kẻ xấu ( gần giống với li vãn ).
Phụ hí.
Linh vật được chạm khắc trên các bia mộ, bài vị với ngụ ý bảo vệ mộ phần người đã khuất.
Trong suốt bài viết có điều chi sơ sót, mong các bạn vui lòng bỏ qua.
Rất cảm ơn bạn đọc đã quan tâm và mong sớm nhận được thật nhiều ý kiến đóng góp từ các bạn.
Các bạn có thể comment ngay tại blog chúng tôi cho dù bạn không sử dụng blog opera và thậm chí là bất kỳ loại blog nào.
Các bạn cũng có thể gửi ý kiến về địa chỉ email: trunghoakimco@yahoo.com.vn
Cách comment rất đơn giản:
+ Sau khi đọc xong bài viết, bạn chỉ việc ấn vào chữ comments ở cuối mỗi bài.
+ Đánh 1 tên bất kỳ mà bạn yêu thích vào khung “your name” để chúng tôi dễ dàng nhận biết.
+ Việc còn lại chỉ là viết ra những suy nghĩ và ý kiến của các bạn về bài viết trên của chúng tôi vào khung “comment”.
Chân thành cảm ơn tất cả các bạn.
0 nhận xét:
Đăng nhận xét